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  • 顶生王的故事

    还有一千个儿子,个个聪明博学,智勇双全,相貌英俊。国王常以此自豪。 有一天,顶生王心想:我这块土地,纵横三十二万里五谷丰登、百姓富庶,我所有的财富,都是世上稀有的。虽然这样,我仍然希望上天能赐福给我,...生王又想:我过去获得了三方天下现在又得到北方的郁单,世上一切都归我了,再也没有什么东西值得我追求了。我应该去哪儿呢?应该升天去极乐世界!”他这样一想,金轮果然立即载着他升上天去,七宝和军队也都跟从他...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17221316351.html
  • 戒淫的福善实例四

    修德戒色。后来,考中状元,大魁天下。 ◎明朝江阴人张畏岩,梦见进入一间高房,取阅一本考试录取名册,名册中有很多空白缺行,问旁边的人,答说:‘这是今年的科第录取名册,凡是经上天考核三年,积有阴德而没有犯过失的人,才能列入名册中。册内的空白缺行,是原本列入可以考中的人,最近犯了新的损德罪行,因而名字被上天削去。'旁人指著后面一行空缺,告诉张说:‘你平生从来都没有犯任何邪淫的罪业,或许可补这行的...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19284916953.html
  • 奇迹:海啸后的斯里兰卡佛像

    认为这只是一场大灾难,这更像是上天在告诉他们,是该改进他们的行为的时候了。”他说,“斯里兰卡人在海啸过后都变成得更好了。”   一个学校在潮水过后几乎全毁,而立在学校的佛像却在海啸袭击过后,连位置都不曾改变。   一位当地著名的僧侣在斯里兰卡的电视节目中说,这个海啸是上天安排好的,有一个人会出来拯救人们并教导人们如何在未来的新世界中做个好人。   这次地震引发的海啸袭击了十多个...

    佚名

    |佛教|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/22431118535.html
  • 历史之镜:庞贝古城毁灭的启示

    而没有心法约束的人们,不相信神佛,不相信做了坏事会有惩罚,而只耽于自己的各种欲望。   当人们纵欲而不完全以此为耻的时候,即便再享有高度的文明,譬如庞贝,又怎知不是处于危险的边缘?上天不会允许一群有着人的外表却干着不是人的行为的人的存在。人啊,上天已然发出了慈悲的声音,庞贝古城的被毁就是让人们从中汲取教训啊。不要等到灾难真正发生时再追悔莫及,那时一切都已经晚了。 ...

    zt

    |因果|邪淫|坏苦|无常|报应|道德|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/03/23320533659.html
  • 宽见法师答:丈夫总在外面,我该如何办?

    发现这些烦恼、这些困难并不是像你原来设想得那么大。 你是一个幸福的人,因为你现在有机会种福报。这是上天对我们的厚爱,让我们必须要去种福报,注定要让我们成为不凡的人。否则,什么都给你准备好了,你要吃,有人送到你嘴边;你要喝,有人给你倒;一天到晚你都可以躺在床上,那么,你是最没有福报的人。 普通人都会抱怨,你不抱怨;普通人都把自己当回事,你能把自己放下。这是上天对你的厚爱。学会把众生的烦恼放在心上...

    宽见法师

    自己|家庭|抱怨|宽见|法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/20270235532.html
  • 道坚随笔之:我的生活我作主

    能量;运是生命逆顺变化的轨迹,关系到一生中不同时期贫富好坏的差别。有人持“天命论”、“命定论”、“宿命论”等观点,认为上天、上帝或过去的行为,完全主宰了明天的生活,将自己的生活看得淡而无味,丧失了改变...。生活是多彩的,亦不奉行消极颓废、厌世弃世的悲观型人生观,应该有精进不懈,如地藏菩萨“地狱不空,誓不成佛“的奋进型人生观和受持善法、广种福田的奉献型人生观。  我的生活谁作主?不是上天,不由他物,非...

    道坚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22085965483.html
  • 人啊!你应该知道

    认真体会,这些我们是否真的能做到呢?生命没有贵贱之分,不管是贫穷的度过还是富贵的享受,谁也不可能用金钱多买几年的寿命,上天公平地给予每个人同样的生命,在不同的命运下个性迥异的生命个体完成着不同的生命历程...最好的报答,也是对生命最好的珍惜和诠释。 我想,上天一直在观察每一个生命,即使做不到让生命之花更加绚烂,也要保证勤于耕耘,默默守护,毕竟给予你这个躯壳的生命独一无二,永不再来! ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08192981415.html
  • 知义法师答:一贯道究竟是什么教?

    ,毫无系统,义理更谈不上,虽然他们也供奉观音、弥勒、孔子、关公,和吕纯阳,说什么‘三教合一’,‘五教同源’,曲解佛教的经典和史实,且以上天挂号,地府除名...用手在两眉间装模作样的点一下,就说得了道,他给我一本修身宝鉴,大意是说,这个大道,自古就有,以前是单传独授。现在是三期末劫,人心太坏,上天震怒,降下九九八十一种灾难,但诸仙佛不忍,叩求明明上帝,拯救...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12061211717.html
  • 如何看待佛教徒弘扬外道典籍——从《文昌帝君阴骘文》谈起

    张扬,只要悄悄去做,自然得到上天的福佑。一旦伤了阴骘,自己及后代就会遭受恶运,受到上天的惩罚。  《阴骘文》宣扬的“阴骘”思想对后世中国人的思想观念影响很大。对很多人来说,行善的目的就是累积阴德,以求...善恶由将来自己的子孙后代得报应的,可称之为来世报。  2.佛教的因果观  佛教的因果观与《阴骘文》中的承负说是有本质区别的。  首先,《阴骘文》的承负说认为,人的福祸是由于自身的行为善恶而感得上天的...

    释成峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23274039853.html
  • 剖析人生苦难的根源

    上天的掌握之中。古人总结出“天纲恢恢,疏而不漏。”既源于此。   有人可能想,外国和中国的语言都不相同,上天怎么会知道我们言行好坏的呢?古语有阴阳生太极、太极生万物之说。因此任何物质中都有阴阳两面,...,不但有社会、单位里、邻居间、家庭中的矛盾。而且自身在漫长的岁月中还有生老病死的折磨。所以对任何事一定要看开。如果设想将人一辈子的磨难一次性降临。试问谁能承受的了呀!为甚么没有这种事情发生呢?因为上天...

    潘小琼

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06442183481.html